日本一高い山の富士山、名前の由来は何?という内容を様々な考察を含めてご説明します
【由来】富士山の名前は3つの説があり!
富士山の名前の由来は、【1】竹取物語内に登場する帝が富(あまた)の士(つわもの)を使わせて富士山に登ったことからという説、【2】月に帰る時に『かぐや姫が渡した不死の薬』を山頂で燃やしたことからの説、【3】アイヌ語のフンチ(火山の意味)のいずれかとされます
| 富士山の名前 | 由来の有力説 |
| 【1】竹取物語の富士 | 富(あまた)の士(つわもの) |
| 【2】かぐや姫の不死の薬 | 山頂で燃やしたこと |
| 【3】アイヌ語 | フンチ(火山の意味) |
【3】は言葉がよく似てるだけであり、アイヌの地(蝦夷)、現在の北海道は14世紀以降に本州と交易や関りが増えた事から、平安初期(9世紀後半から10世紀前半)に描かれたとされる竹取物語の方が有力説だと言えます
【名付け親】富士山の名前は誰が付けた?
【1】と【2】は、日本最古の文学である竹取物語にて登場するストーリです。竹取物語を平安時代以降に読んだ人たちが、富士山と名前を呼び出したことが最も有力です

竹取物語と富(あまた)の士(つわもの)
竹取物語のストーリー内に『富士山と命名する』とあり、富士山の名前を付けた人物は架空のキャラクターという事になります。
これらの考察から、富士山の名前は誰が付けたのかという具体的な名付け親は、今後も現れないと思われますが、竹取物語の作者が名付け親と言えば、名付け親です。ただし、自然に言葉が根付いたと考える方が可能性として高いとも言えます
竹取物語と不死の薬
竹取物語は、かぐや姫が月に帰る際に月の使者が持ってきた天の羽衣、不死の薬を渡します。その後、かぐや姫が月に帰り、いなくなるのなら『帝と翁は不死になっても意味がない』と言い、富(あまた)の士(つわもの)を連れて山に登り、不死の薬を燃やすという結末を迎えます
以上の事から、富士山の名前の由来は【1】竹取物語の富士、もしくは、【2】かぐや姫の不死の薬が有力説となります
では、【1】と【2】のどちらがより有力であるか。甲乙つけがたい内容になりますが、【2】かぐや姫の不死の薬が話としては面白いです
【有力説】富士山の名前の由来は『かぐや姫の不死の薬』
富士山の名前の由来は、かぐや姫が帝と翁に渡した不死の薬の不死(ふし)も有力説です。不死の薬の正体は、七夕物語と関連性があると考察します
結論を言うと、竹取物語の作者は不明。しかし、竹取物語の作者は『かぐや姫のモデル』を七夕物語の織姫から設定をリスペクト(パクった)したと考えられます。
竹取物語が描かれたとされる9世紀後半から10世紀前半に『七夕伝説』の話はすでに中国から伝わっています。次に、かぐや姫と七夕の織姫の共通点をお見せします
| 物語 | 登場人物 | 物語の類似点 |
| 竹取物語 | かぐや姫 | 不死の薬を渡す |
| 七夕伝説 | 織姫の祖母 | 不死の薬の薬がある国の仙女 |
七夕伝説に登場する織姫と彦星を引き離した人物は、織姫の祖母。織姫の祖母(おばあちゃん)のモデルが仙女:西王母です
西王母、織姫の祖母が月で『不老不死の薬』を発見をしたという続きの話を、竹取物語の作者は想定したのではないでしょうか。かぐや姫は月の都の姫、月には『不死の薬』があるという設定なのでしょう

竹取物語:かぐや姫が月に帰った日が8月15日
| 物語 | 登場人物 | 物語の類似点 |
| 竹取物語 | かぐや姫 | 8月15日:月に帰った日 |
| 七夕伝説 | 西王母 | 8月15日:西王母が来た日 |
竹取物語にて、かぐや姫が月に帰った日、帝が不死の薬を手にした日が8月15日です。七夕伝説に関連する唐物語にて、西王母が武帝に不死の薬を渡した日が8月15日と、ストーリーに共通点が多くあります






















